水乡新“翼”，低空经济“链”动长三角
水乡新“翼”，低空经济“链”动长三角
水乡新“翼”，低空经济“链”动长三角
“从日内瓦到山阴道(yīndào)”——瑞士(ruìshì)“兰亭书法学堂”10周年书法展。绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
前不久，“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展在绍兴博物馆举行。此展涵盖篆(zhuàn)、隶、楷、行、草诸体，有(yǒu)对传统经典的心摹手追，有自作诗歌、人生感悟、哲学(zhéxué)思考为内容的创新之作，也有对书画同源的理解和(hé)探索。笔墨间，魏晋风度、盛唐气象、天人合一的东方精神与瑞士的湖光山色(húguāngshānsè)、人文情怀及艺术(yìshù)理念兼容激荡。
叫人惊叹的是，这100多幅书法作品出自瑞士“兰亭书法学堂”教师与学员之手(zhīshǒu)。这次(zhècì)，瑞士日内瓦大学东亚学院(xuéyuàn)书法教师王飞专程带着14名瑞士书法学员来绍兴出席展览，并开展文化交流之旅。
为传播中国书法艺术，2015年起，绍兴文理学院在瑞士等国家开设海外(hǎiwài)“兰亭书法学堂”，成为海外民众了解、感知、学习(xuéxí)和进一步探索中国文化的重要(zhòngyào)窗口。
关于笔与(yǔ)墨、字与人(rén)，文化碰撞与交流的故事，在“兰亭书法学堂”内外生发。
瑞士(ruìshì)书法学员体验金石传拓技艺课，记者 孙良摄。
书法教师王飞：旅居瑞士30多年的他(tā)让这个国家爱上书法
在王飞与(yǔ)绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院的安排下，14名瑞士书法学员体验了一堂金石传拓技艺课。
“金石传拓，是用宣纸和墨，将金石上的(de)文字，一比一复制到宣纸上的技艺。透过它们(tāmen)，我们可以感受传拓技艺与书法的紧密联系，感受书法艺术的独特魅力。”在王飞的介绍中，学员们跃跃欲试，学习书法刚一年半的学员Raffaella Dorier（荷慈航）格外紧张兴奋，照着拓印老师(lǎoshī)张庆勋(zhāngqìngxūn)的步骤，小心翼翼地洗碑、上纸、捶打(chuídǎ)字口，生怕墨多了(le)，或者纸捶皱了。
半个小时后，当一张淡墨晕染的《兰亭序》拓件(tuòjiàn)完整地揭起，荷慈航惊叹不已。“这仿佛让我沉浸在(zài)书法艺术的源头活水之中。”
夜幕降临(yèmùjiànglín)，王飞又带着学员(xuéyuán)走进兰亭景区。在曲水流觞处，江南丝竹清音袅袅，伴随着潺潺流水，学员们朗诵德、法、意(yì)、西班牙语诗文。翰墨流光、魏晋风度，让朝圣的欧洲墨友直言沉醉。“兰亭是中国书法艺术的圣地，我们发自内心地喜欢这个(zhègè)地方。”学员们表示，“写字，是对天地、自然和前贤表达至高敬意的方式(fāngshì)。在兰亭，思接千载，视通万里，每个人(rén)都在书写着属于自己的时空坐标。”
“真是天人合一的好地方，让我的内心获得宁静。”学员Raphaël Jaccard（木樨）发自肺腑地感慨，这(zhè)是他(tā)第一次(dìyīcì)来兰亭，两周前，他刚失去(shīqù)父亲。在兰亭的日子里(lǐ)，他在骋怀桥寻得慰藉，桥下是清澈的溪流，抬头是如洗的蓝天，天边是若有若无的山色(shānsè)，凭栏远眺，猛然领悟中国先哲所讲的天、地、人关系，大受感动，眼泪夺眶而出。
金石传拓技艺课上，王飞（左二(zuǒèr)）向瑞士学院介绍传拓技艺与书法的紧密关系，记者(jìzhě) 孙良摄。
这样的沉浸式体验，是王飞(wángfēi)在瑞士“兰亭书法学堂”之外寻找的。王飞是河南人，幼承(yòuchéng)庭训，小时就每日临帖一纸，后又得(dé)徐无闻等著名书法家指导，习得书法精奥。上世纪90年代，王飞旅居瑞士，发现当地兴起中国文化热，有人教汉语、中医(zhōngyī)、太极，但(dàn)还没人教书法。“书法作为独特的中国艺术，既(jì)是美学表达，也是哲学与修行。要不我来做这件事。”有想法就上，王飞开始在日内瓦大学开书法课，为吸引(xīyǐn)社会人士，还办了一个书法工作室。
拼音文字与象形文字大相径庭。为了让学员理解(lǐjiě)中国书法的笔锋运转，在“兰亭书法学堂”上，王飞都会以“锥(zhuī)画沙”训练开始。
学员Annie Fayolle Dietl（安妮）还记得练习“锥画沙”的情景。王飞在课堂上放一盆沙，让他们用中国(zhōngguó)带去的筷子在沙上画直线(zhíxiàn)、弧线，感知画线时的不同(bùtóng)感受。“你就把筷子当作毛笔，控制它(tā)的力度与走势。”王飞说。中国古代笔墨与纸张匮乏(kuìfá)，孩童学习书法先从“锥画沙”入手，然后(ránhòu)再用笔墨，这是王飞“偷师”自唐代书法家褚遂良的教学方法，现在成为西方学员入门书法的小(xiǎo)捷径。
“所谓‘转益多师是我师’，中国书法要在西方落地生根，也需要有西方人来教授、传播(chuánbō)。我希望西方学子来华接受正规、正统的中国书法高等学院教育(jiàoyù)，深度体验学习中国文化，成为中国书法教育在海外的实践者(shíjiànzhě)、推动者。”王飞记不清何时(héshí)心生这个想法。
这些年，王飞带着瑞士书法(shūfǎ)学员(xuéyuán)如候鸟般来往(láiwǎng)中国，从北京、南京、西安辗转杭州、河南、广西等地，朝圣书法，开展文化交流学习，最后(zuìhòu)在位于书法圣地绍兴兰亭(lántíng)的绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院落脚。2015年，绍兴文理学院在瑞士日内瓦大学设立“兰亭书法学堂”，王飞成为主要教师，书法创作、教学、观念等的联系与碰撞更加紧密。
30年来，王飞以深厚的(de)学养、科学的方法和执着的精神，孜孜不倦地传播中国书法文化，先后教授瑞士(ruìshì)及周边国家学生400余名，其中80余人坚持练习与创作(chuàngzuò)至今，他们中有学生，也有医生、教师(jiàoshī)、律师、艺术家、银行家、建筑师等各行各业人士。2019年，瑞士驻华使馆授予他“促进(cùjìn)中瑞关系杰出贡献奖”。
“在‘兰亭书法(shūfǎ)学堂’学习是(shì)一种幸运，王飞老师的传道授业精神，让我(wǒ)受益匪浅。”学员Françoise（僖碧芳(xībìfāng)）是一名医生，写了31年书法。她偏头痛一犯就写书法，不出半小时，就觉得头都不痛了，于是，她就教就诊的患者学习中国书法。
“希望我们的书法学员都能成为像王飞一样的使者，以‘兰亭(lántíng)书法学堂’为舟，促进(cùjìn)文化交融与(yǔ)传统延续。”瑞士驻上海总领事馆副总领事伊斯特万·科奇什说。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）在自己的(de)书法作品前留影，绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院供图。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）：书法赠予我(wǒ)一双(yīshuāng)“手术手”
在瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展(shūfǎzhǎn)遇见Nicolas Murisier（岩安澜），他正站在自己的大幅书法作品《鸿(hóng)飞兽骇》前拍照留念。行云流水的四字草书，宛如(wǎnrú)笔下生风。
“鸿飞”是指大雁飞翔的(de)轻盈舒展，“兽骇”是指野兽受惊时的迅疾奔跃。唐代(tángdài)书法理论家孙过庭(sūnguòtíng)在《书谱》中以“鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态”，描述(miáoshù)书法应追求的自然动态之美，强调书法笔画的起伏变化，犹如自然界的生灵般充满生命力。
这件草书(cǎoshū)条幅作品，间接透露了岩安澜的职业身份。在(zài)“兰亭书法学堂”，他是书法的学徒；在“兰亭书法学堂”之外，他是瑞士顶尖的动物眼科专家，在全世界都(dōu)大名鼎鼎。
岩安澜今年72岁，是瑞士伯尔尼大学教授，他学习(xuéxí)书法(shūfǎ)已长达35年，每天雷打不动保证两个小时临帖时间，35年不曾间断。这种持之以恒的精神让他的书法老师王飞和其他学员都格外感动(gǎndòng)。
Nicolas Murisier（岩安澜）的(de)大幅书法作品《鸿飞兽(fēishòu)骇》，绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
吸引记者注意的是(shì)岩(yán)安澜(ānlán)的那双手。岩安澜已白发苍苍，但一双手看上去比较年轻，虽然也有褶皱爬上，但静脉清晰、肌肉鼓起、关节灵巧。记者握手的瞬间，明显感知一股力道。
在(zài)岩安澜看来，动物眼科手术需要(xūyào)极度的精确，手势、手法的敏捷和果决(guǒjué)尤为关键。汉字的每(měi)一点、每一画都需要经过反复练习，这和眼科手术的手法定型训练如出一辙，目的在训练双手的灵敏度、柔韧性和决断力。
“多年书法(shūfǎ)训练，赠予了我一(yī)双‘手术手’。”岩安澜谈到，“书法对于我来说不仅是艺术，也是练习手部精准和力量的方法，我在(zài)给动物做眼睛手术时需要极高的专注力和稳定力，一双手的精准与力道尤为重要，这样可以减少动物的痛苦(tòngkǔ)，让我在工作中感到愉悦。”
在(zài)王飞看来，在西方(xīfāng)，中国书法更趋向于科学和哲学之间。中国古人把楷书称作“真书”，就赋予了(le)书法以科学和哲学的双重品格(pǐngé)。“透过‘兰亭书法学堂’这扇窗，我们看到西方人(xīfāngrén)将书法艺术与身体法则(fǎzé)、自然法则、哲学法则、思维法则等结合在一起，融会贯通、学以致用，从中汲取能量。这正好回答了一个问题：西方人学书法，到底从中学习什么？”
“书法是我们观照自己的一面镜子。”作为理疗师的瑞士书法学员(xuéyuán)Martine Bairoch（马鸿汀）学习书法已经有18个(gè)年头。“一直(yìzhí)以来，我们都试图(shìtú)把事情做对，追求完美或者原汁原味。但书法这面镜子，却巧妙地教导我们从某种固化(gùhuà)的美的观念中解放出来。但书法究竟怎样才算美呢？当然，你需要掌握一定的书法形态。但最能打动我的，是它毫无修饰地自我(zìwǒ)表达。”
另一名瑞士书法学员Eric Musy（穆晖）是一位建筑师，学习书法近40年，虽年过九秩，仍挥毫不辍。8年前(niánqián)，因中风(zhòngfēng)偏瘫，穆晖一度失去生活自理能力，后来，凭借着顽强的(de)意志，他坚持康复训练，特别是每天(měitiān)练习书法，最终(zuìzhōng)获得康复。尤其感人的是，为了帮助他人，他经常到康复中心传授书法，通过言传身教服务其他患者。在穆晖那里，书法除了审美，还(hái)可以是康复、强身，呈现出一种勃郁的生命(shēngmìng)状态。
长号(chánghào)、阿尔卑斯(āěrbēisī)号演奏家、作曲家Pascal Schaer（谢涣），受访者供图。
音乐(yīnyuè)家Pascal Schaer（谢涣(xièhuàn)）：书法就是一种音乐旋律
书法与音乐可以对话么(me)？在来自瑞士的长号、阿尔卑斯(āěrbēisī)号演奏家(yǎnzòujiā)、作曲家Pascal Schaer（谢涣）看来，“书法就是一种音乐旋律。”
最近，谢涣和他(tā)的书法老师王飞立下(xià)了一个约定。在王飞举办下一个书法展的时候，他将前去助阵。两人共同设想(shèxiǎng)了一个音乐(yīnyuè)随书法即兴创作的场景，王飞在一旁即兴挥毫，谢涣则在一旁根据王飞的书法用瑞士传统乐器——阿尔卑斯号角即兴创作并演奏曲子。“为(wèi)即兴书法即兴创作曲子，希望这样一个美好约定能早日实现。”谢涣说。
4年前，任教于日内瓦音乐学院(yīnyuèxuéyuàn)的谢涣找到王飞学习(xuéxí)书法(shūfǎ)。那个时候，谢涣觉得自己被中国书法着了迷，那些飞舞的曼妙的书法字体飘落在他眼中，“简直像极了乐谱。”
Pascal Schaer（谢涣(xièhuàn)）书法作品，受访者供图。
“毛笔就是手中(shǒuzhōng)的乐器。”在学习书法(shūfǎ)的过程中，谢涣有了越来越多的感悟。书法的节奏、韵律和情感表达，与音乐如出一辙。比如，书法中的笔锋提按、墨色浓淡、线条粗细变化(biànhuà)，就像音乐中的音符强弱(ruò)、旋律(xuánlǜ)高低起伏和和声结构。书法创作过程中的力的运用与变化，与音乐中的强拍弱拍亦相似。
前不久(qiánbùjiǔ)，因(yīn)酷爱苏轼法帖《赤壁赋》，不仅临摹了一遍又一遍，还背得滚瓜烂熟的谢涣，特地(tèdì)打了个“飞(fēi)的”到赤壁怀古。赤壁山面江而(ér)立(érlì)，江水直扑断崖，尽管一千多年过去，置身其地，谢涣彷佛看到了”惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的光景。“那个时候，书法的《赤壁赋》、文学的《赤壁赋》、我心中音乐的《赤壁赋》交融在我眼前。”谢涣说。
谢涣曾每年来上海音乐学院，南京音乐学院和武汉音乐学院开展(kāizhǎn)教学工作，如今，退休的他(tā)经常旅居上海，参与一些音乐演出，包括与一些演出团体合作举办音乐会(yīnyuèhuì)。
“兰亭(lántíng)(lántíng)书法学堂”上教授中国书法，绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
艺术无国界，中国书法艺术无国界。2015年5月，绍兴文理学院(wénlǐxuéyuàn)在新西兰(xīnxīlán)奥克兰大学(dàxué)设立首个(shǒugè)海外“兰亭书法学堂”，至今已在新西兰、瑞士、俄罗斯、加拿大、意大利、波兰(bōlán)、捷克、美国、乌克兰、泰国、法国、马来西亚等12个国家的高校、机构设立15个海外“兰亭书法学堂”。还推出线上课程(kèchéng)《中国书法Chinese Calligraphy》，该课程面向全球免费开放。
截至目前，绍兴文理学院派出(pàichū)了(le)20多名专业教师、200多名学生参与书法(shūfǎ)教学工作及中国文化交流活动。海外“兰亭书法学堂”已累计(lěijì)惠及国外合作院校师生及当地民众逾两万人。又有30多个国家和地区5000余名国际书法爱好者慕名前来书法圣地兰亭朝圣。
绍兴文理学院兰亭书法艺术学院副教授、教育部中华优秀传统文化(wénhuà)传承基地（书法）副主任陈文龙曾前往瑞士、意大利，多次参与海外“兰亭书法学堂”的教学。“在传授书法技法、审美的同时，我们(wǒmen)更以书法为(wèi)载体，让(ràng)以书法文化为代表的中国(zhōngguó)传统文化走向世界。”陈文龙说。
正如世界贸易组织副总干事张向晨认为，书法是中国文化和民族精神最独特的(de)表达方式，海外(hǎiwài)“兰亭书法学堂”的实践证明：书法在审美上的复杂性(fùzáxìng)和技术上的难度不一定成为沟通的障碍(zhàngài)，而能够成为跨文化交流的桥梁。
瑞士书法学员体验黄酒文化，绍兴文理学院兰亭(lántíng)书法艺术学院供图。
绍兴文理学院(xuéyuàn)(xuéyuàn)兰亭书法(shūfǎ)艺术学院党委书记孙仕龙介绍，学院将以“走出去+请进来”的模式推动书法教育发展，加大国际交流及海外“兰亭书法学堂(xuétáng)”项目推广，大力推进书法传播国际化，不断擦亮兰亭书法的“金名片”。
“作为书法教育的(de)实践者，我们深知书法不仅是‘技’的锤炼，更是‘道’的传承。在‘兰亭书法学堂’，我们既教授横竖(héngshù)撇捺的技法，也讲述‘意在笔先’‘字如其人’的文化哲思，探讨书法与西方艺术的对话可能，更希望推动中外(zhōngwài)文化交流，让书法成为世界读懂中国的一扇窗。”绍兴文理学院校长(xiàozhǎng)赵阳(zhàoyáng)说。
“从日内瓦到山阴道(yīndào)”——瑞士(ruìshì)“兰亭书法学堂”10周年书法展。绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
前不久，“从日内瓦到山阴道”——瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展在绍兴博物馆举行。此展涵盖篆(zhuàn)、隶、楷、行、草诸体，有(yǒu)对传统经典的心摹手追，有自作诗歌、人生感悟、哲学(zhéxué)思考为内容的创新之作，也有对书画同源的理解和(hé)探索。笔墨间，魏晋风度、盛唐气象、天人合一的东方精神与瑞士的湖光山色(húguāngshānsè)、人文情怀及艺术(yìshù)理念兼容激荡。
叫人惊叹的是，这100多幅书法作品出自瑞士“兰亭书法学堂”教师与学员之手(zhīshǒu)。这次(zhècì)，瑞士日内瓦大学东亚学院(xuéyuàn)书法教师王飞专程带着14名瑞士书法学员来绍兴出席展览，并开展文化交流之旅。
为传播中国书法艺术，2015年起，绍兴文理学院在瑞士等国家开设海外(hǎiwài)“兰亭书法学堂”，成为海外民众了解、感知、学习(xuéxí)和进一步探索中国文化的重要(zhòngyào)窗口。
关于笔与(yǔ)墨、字与人(rén)，文化碰撞与交流的故事，在“兰亭书法学堂”内外生发。
瑞士(ruìshì)书法学员体验金石传拓技艺课，记者 孙良摄。
书法教师王飞：旅居瑞士30多年的他(tā)让这个国家爱上书法
在王飞与(yǔ)绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院的安排下，14名瑞士书法学员体验了一堂金石传拓技艺课。
“金石传拓，是用宣纸和墨，将金石上的(de)文字，一比一复制到宣纸上的技艺。透过它们(tāmen)，我们可以感受传拓技艺与书法的紧密联系，感受书法艺术的独特魅力。”在王飞的介绍中，学员们跃跃欲试，学习书法刚一年半的学员Raffaella Dorier（荷慈航）格外紧张兴奋，照着拓印老师(lǎoshī)张庆勋(zhāngqìngxūn)的步骤，小心翼翼地洗碑、上纸、捶打(chuídǎ)字口，生怕墨多了(le)，或者纸捶皱了。
半个小时后，当一张淡墨晕染的《兰亭序》拓件(tuòjiàn)完整地揭起，荷慈航惊叹不已。“这仿佛让我沉浸在(zài)书法艺术的源头活水之中。”
夜幕降临(yèmùjiànglín)，王飞又带着学员(xuéyuán)走进兰亭景区。在曲水流觞处，江南丝竹清音袅袅，伴随着潺潺流水，学员们朗诵德、法、意(yì)、西班牙语诗文。翰墨流光、魏晋风度，让朝圣的欧洲墨友直言沉醉。“兰亭是中国书法艺术的圣地，我们发自内心地喜欢这个(zhègè)地方。”学员们表示，“写字，是对天地、自然和前贤表达至高敬意的方式(fāngshì)。在兰亭，思接千载，视通万里，每个人(rén)都在书写着属于自己的时空坐标。”
“真是天人合一的好地方，让我的内心获得宁静。”学员Raphaël Jaccard（木樨）发自肺腑地感慨，这(zhè)是他(tā)第一次(dìyīcì)来兰亭，两周前，他刚失去(shīqù)父亲。在兰亭的日子里(lǐ)，他在骋怀桥寻得慰藉，桥下是清澈的溪流，抬头是如洗的蓝天，天边是若有若无的山色(shānsè)，凭栏远眺，猛然领悟中国先哲所讲的天、地、人关系，大受感动，眼泪夺眶而出。
金石传拓技艺课上，王飞（左二(zuǒèr)）向瑞士学院介绍传拓技艺与书法的紧密关系，记者(jìzhě) 孙良摄。
这样的沉浸式体验，是王飞(wángfēi)在瑞士“兰亭书法学堂”之外寻找的。王飞是河南人，幼承(yòuchéng)庭训，小时就每日临帖一纸，后又得(dé)徐无闻等著名书法家指导，习得书法精奥。上世纪90年代，王飞旅居瑞士，发现当地兴起中国文化热，有人教汉语、中医(zhōngyī)、太极，但(dàn)还没人教书法。“书法作为独特的中国艺术，既(jì)是美学表达，也是哲学与修行。要不我来做这件事。”有想法就上，王飞开始在日内瓦大学开书法课，为吸引(xīyǐn)社会人士，还办了一个书法工作室。
拼音文字与象形文字大相径庭。为了让学员理解(lǐjiě)中国书法的笔锋运转，在“兰亭书法学堂”上，王飞都会以“锥(zhuī)画沙”训练开始。
学员Annie Fayolle Dietl（安妮）还记得练习“锥画沙”的情景。王飞在课堂上放一盆沙，让他们用中国(zhōngguó)带去的筷子在沙上画直线(zhíxiàn)、弧线，感知画线时的不同(bùtóng)感受。“你就把筷子当作毛笔，控制它(tā)的力度与走势。”王飞说。中国古代笔墨与纸张匮乏(kuìfá)，孩童学习书法先从“锥画沙”入手，然后(ránhòu)再用笔墨，这是王飞“偷师”自唐代书法家褚遂良的教学方法，现在成为西方学员入门书法的小(xiǎo)捷径。
“所谓‘转益多师是我师’，中国书法要在西方落地生根，也需要有西方人来教授、传播(chuánbō)。我希望西方学子来华接受正规、正统的中国书法高等学院教育(jiàoyù)，深度体验学习中国文化，成为中国书法教育在海外的实践者(shíjiànzhě)、推动者。”王飞记不清何时(héshí)心生这个想法。
这些年，王飞带着瑞士书法(shūfǎ)学员(xuéyuán)如候鸟般来往(láiwǎng)中国，从北京、南京、西安辗转杭州、河南、广西等地，朝圣书法，开展文化交流学习，最后(zuìhòu)在位于书法圣地绍兴兰亭(lántíng)的绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院落脚。2015年，绍兴文理学院在瑞士日内瓦大学设立“兰亭书法学堂”，王飞成为主要教师，书法创作、教学、观念等的联系与碰撞更加紧密。
30年来，王飞以深厚的(de)学养、科学的方法和执着的精神，孜孜不倦地传播中国书法文化，先后教授瑞士(ruìshì)及周边国家学生400余名，其中80余人坚持练习与创作(chuàngzuò)至今，他们中有学生，也有医生、教师(jiàoshī)、律师、艺术家、银行家、建筑师等各行各业人士。2019年，瑞士驻华使馆授予他“促进(cùjìn)中瑞关系杰出贡献奖”。
“在‘兰亭书法(shūfǎ)学堂’学习是(shì)一种幸运，王飞老师的传道授业精神，让我(wǒ)受益匪浅。”学员Françoise（僖碧芳(xībìfāng)）是一名医生，写了31年书法。她偏头痛一犯就写书法，不出半小时，就觉得头都不痛了，于是，她就教就诊的患者学习中国书法。
“希望我们的书法学员都能成为像王飞一样的使者，以‘兰亭(lántíng)书法学堂’为舟，促进(cùjìn)文化交融与(yǔ)传统延续。”瑞士驻上海总领事馆副总领事伊斯特万·科奇什说。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）在自己的(de)书法作品前留影，绍兴文理学院(xuéyuàn)兰亭书法艺术学院供图。
动物学家Nicolas Murisier（岩安澜）：书法赠予我(wǒ)一双(yīshuāng)“手术手”
在瑞士“兰亭书法学堂”10周年书法展(shūfǎzhǎn)遇见Nicolas Murisier（岩安澜），他正站在自己的大幅书法作品《鸿(hóng)飞兽骇》前拍照留念。行云流水的四字草书，宛如(wǎnrú)笔下生风。
“鸿飞”是指大雁飞翔的(de)轻盈舒展，“兽骇”是指野兽受惊时的迅疾奔跃。唐代(tángdài)书法理论家孙过庭(sūnguòtíng)在《书谱》中以“鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态”，描述(miáoshù)书法应追求的自然动态之美，强调书法笔画的起伏变化，犹如自然界的生灵般充满生命力。
这件草书(cǎoshū)条幅作品，间接透露了岩安澜的职业身份。在(zài)“兰亭书法学堂”，他是书法的学徒；在“兰亭书法学堂”之外，他是瑞士顶尖的动物眼科专家，在全世界都(dōu)大名鼎鼎。
岩安澜今年72岁，是瑞士伯尔尼大学教授，他学习(xuéxí)书法(shūfǎ)已长达35年，每天雷打不动保证两个小时临帖时间，35年不曾间断。这种持之以恒的精神让他的书法老师王飞和其他学员都格外感动(gǎndòng)。
Nicolas Murisier（岩安澜）的(de)大幅书法作品《鸿飞兽(fēishòu)骇》，绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
吸引记者注意的是(shì)岩(yán)安澜(ānlán)的那双手。岩安澜已白发苍苍，但一双手看上去比较年轻，虽然也有褶皱爬上，但静脉清晰、肌肉鼓起、关节灵巧。记者握手的瞬间，明显感知一股力道。
在(zài)岩安澜看来，动物眼科手术需要(xūyào)极度的精确，手势、手法的敏捷和果决(guǒjué)尤为关键。汉字的每(měi)一点、每一画都需要经过反复练习，这和眼科手术的手法定型训练如出一辙，目的在训练双手的灵敏度、柔韧性和决断力。
“多年书法(shūfǎ)训练，赠予了我一(yī)双‘手术手’。”岩安澜谈到，“书法对于我来说不仅是艺术，也是练习手部精准和力量的方法，我在(zài)给动物做眼睛手术时需要极高的专注力和稳定力，一双手的精准与力道尤为重要，这样可以减少动物的痛苦(tòngkǔ)，让我在工作中感到愉悦。”
在(zài)王飞看来，在西方(xīfāng)，中国书法更趋向于科学和哲学之间。中国古人把楷书称作“真书”，就赋予了(le)书法以科学和哲学的双重品格(pǐngé)。“透过‘兰亭书法学堂’这扇窗，我们看到西方人(xīfāngrén)将书法艺术与身体法则(fǎzé)、自然法则、哲学法则、思维法则等结合在一起，融会贯通、学以致用，从中汲取能量。这正好回答了一个问题：西方人学书法，到底从中学习什么？”
“书法是我们观照自己的一面镜子。”作为理疗师的瑞士书法学员(xuéyuán)Martine Bairoch（马鸿汀）学习书法已经有18个(gè)年头。“一直(yìzhí)以来，我们都试图(shìtú)把事情做对，追求完美或者原汁原味。但书法这面镜子，却巧妙地教导我们从某种固化(gùhuà)的美的观念中解放出来。但书法究竟怎样才算美呢？当然，你需要掌握一定的书法形态。但最能打动我的，是它毫无修饰地自我(zìwǒ)表达。”
另一名瑞士书法学员Eric Musy（穆晖）是一位建筑师，学习书法近40年，虽年过九秩，仍挥毫不辍。8年前(niánqián)，因中风(zhòngfēng)偏瘫，穆晖一度失去生活自理能力，后来，凭借着顽强的(de)意志，他坚持康复训练，特别是每天(měitiān)练习书法，最终(zuìzhōng)获得康复。尤其感人的是，为了帮助他人，他经常到康复中心传授书法，通过言传身教服务其他患者。在穆晖那里，书法除了审美，还(hái)可以是康复、强身，呈现出一种勃郁的生命(shēngmìng)状态。
长号(chánghào)、阿尔卑斯(āěrbēisī)号演奏家、作曲家Pascal Schaer（谢涣），受访者供图。
音乐(yīnyuè)家Pascal Schaer（谢涣(xièhuàn)）：书法就是一种音乐旋律
书法与音乐可以对话么(me)？在来自瑞士的长号、阿尔卑斯(āěrbēisī)号演奏家(yǎnzòujiā)、作曲家Pascal Schaer（谢涣）看来，“书法就是一种音乐旋律。”
最近，谢涣和他(tā)的书法老师王飞立下(xià)了一个约定。在王飞举办下一个书法展的时候，他将前去助阵。两人共同设想(shèxiǎng)了一个音乐(yīnyuè)随书法即兴创作的场景，王飞在一旁即兴挥毫，谢涣则在一旁根据王飞的书法用瑞士传统乐器——阿尔卑斯号角即兴创作并演奏曲子。“为(wèi)即兴书法即兴创作曲子，希望这样一个美好约定能早日实现。”谢涣说。
4年前，任教于日内瓦音乐学院(yīnyuèxuéyuàn)的谢涣找到王飞学习(xuéxí)书法(shūfǎ)。那个时候，谢涣觉得自己被中国书法着了迷，那些飞舞的曼妙的书法字体飘落在他眼中，“简直像极了乐谱。”
Pascal Schaer（谢涣(xièhuàn)）书法作品，受访者供图。
“毛笔就是手中(shǒuzhōng)的乐器。”在学习书法(shūfǎ)的过程中，谢涣有了越来越多的感悟。书法的节奏、韵律和情感表达，与音乐如出一辙。比如，书法中的笔锋提按、墨色浓淡、线条粗细变化(biànhuà)，就像音乐中的音符强弱(ruò)、旋律(xuánlǜ)高低起伏和和声结构。书法创作过程中的力的运用与变化，与音乐中的强拍弱拍亦相似。
前不久(qiánbùjiǔ)，因(yīn)酷爱苏轼法帖《赤壁赋》，不仅临摹了一遍又一遍，还背得滚瓜烂熟的谢涣，特地(tèdì)打了个“飞(fēi)的”到赤壁怀古。赤壁山面江而(ér)立(érlì)，江水直扑断崖，尽管一千多年过去，置身其地，谢涣彷佛看到了”惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的光景。“那个时候，书法的《赤壁赋》、文学的《赤壁赋》、我心中音乐的《赤壁赋》交融在我眼前。”谢涣说。
谢涣曾每年来上海音乐学院，南京音乐学院和武汉音乐学院开展(kāizhǎn)教学工作，如今，退休的他(tā)经常旅居上海，参与一些音乐演出，包括与一些演出团体合作举办音乐会(yīnyuèhuì)。
“兰亭(lántíng)(lántíng)书法学堂”上教授中国书法，绍兴文理学院兰亭书法艺术学院供图。
艺术无国界，中国书法艺术无国界。2015年5月，绍兴文理学院(wénlǐxuéyuàn)在新西兰(xīnxīlán)奥克兰大学(dàxué)设立首个(shǒugè)海外“兰亭书法学堂”，至今已在新西兰、瑞士、俄罗斯、加拿大、意大利、波兰(bōlán)、捷克、美国、乌克兰、泰国、法国、马来西亚等12个国家的高校、机构设立15个海外“兰亭书法学堂”。还推出线上课程(kèchéng)《中国书法Chinese Calligraphy》，该课程面向全球免费开放。
截至目前，绍兴文理学院派出(pàichū)了(le)20多名专业教师、200多名学生参与书法(shūfǎ)教学工作及中国文化交流活动。海外“兰亭书法学堂”已累计(lěijì)惠及国外合作院校师生及当地民众逾两万人。又有30多个国家和地区5000余名国际书法爱好者慕名前来书法圣地兰亭朝圣。
绍兴文理学院兰亭书法艺术学院副教授、教育部中华优秀传统文化(wénhuà)传承基地（书法）副主任陈文龙曾前往瑞士、意大利，多次参与海外“兰亭书法学堂”的教学。“在传授书法技法、审美的同时，我们(wǒmen)更以书法为(wèi)载体，让(ràng)以书法文化为代表的中国(zhōngguó)传统文化走向世界。”陈文龙说。
正如世界贸易组织副总干事张向晨认为，书法是中国文化和民族精神最独特的(de)表达方式，海外(hǎiwài)“兰亭书法学堂”的实践证明：书法在审美上的复杂性(fùzáxìng)和技术上的难度不一定成为沟通的障碍(zhàngài)，而能够成为跨文化交流的桥梁。
瑞士书法学员体验黄酒文化，绍兴文理学院兰亭(lántíng)书法艺术学院供图。
绍兴文理学院(xuéyuàn)(xuéyuàn)兰亭书法(shūfǎ)艺术学院党委书记孙仕龙介绍，学院将以“走出去+请进来”的模式推动书法教育发展，加大国际交流及海外“兰亭书法学堂(xuétáng)”项目推广，大力推进书法传播国际化，不断擦亮兰亭书法的“金名片”。
“作为书法教育的(de)实践者，我们深知书法不仅是‘技’的锤炼，更是‘道’的传承。在‘兰亭书法学堂’，我们既教授横竖(héngshù)撇捺的技法，也讲述‘意在笔先’‘字如其人’的文化哲思，探讨书法与西方艺术的对话可能，更希望推动中外(zhōngwài)文化交流，让书法成为世界读懂中国的一扇窗。”绍兴文理学院校长(xiàozhǎng)赵阳(zhàoyáng)说。
相关推荐
评论列表
暂无评论，快抢沙发吧~
欢迎 你 发表评论: